De laatste tijd kom ik steeds meer en meer in het biologisch vlees en voedsel terecht. Ik heb inmiddels al mogen genieten van de eerste lading lamsvlees van de Groene Moslims en het smaakte heerlijk! Vooral de kennis dat het ‘schoon’ vlees is zonder onnodige antibiotica en andere troep en het feit dat het écht op halal wijze is geslacht, maakte het vlees nog vele malen zaliger. Als geboren carnivoor zal ik wel nooit vegetarisch worden, maar ik ben wel steeds bewuster gaan eten. Ik word dan ook blij van een bericht dat het de actiegroep ‘Wakker Dier’ gelukt is om C1000 te laten stoppen met hun ‘kiloknaller’ aanbiedingen van vlees. De ‘grootste slager van Nederland’ werd met effectieve tegenreclames door Wakker Dier afgeslacht en neergezet als dierenbeulen: Een kilo vlees is een kilo dier, geen stuntartikel! Dieren lijken de laatste jaren steeds meer respect te krijgen in de maatschappij én terecht. We laten ze niet meer als stuk vlees misbruiken in reclames.

Hoe zit dat met vrouwelijk vlees?

Egypte is een land met vele dimensies, overheerlijk eten en prachtig weer. Het is dit land aan de Middellandse Zee waar ik mijn eerste gestoofde duif eet en de lekkerste mangosappen en vis ooit nuttig. Het is dit land waar ik maar een kleine week heb doorgebracht voor Nederland. Vreselijk zeg! Nederland is sinds kort namelijk begonnen met social diplomacy. Hierbij reist een delegatie Nederlandse burgers af naar een bepaald land en gaat daar in gesprek met officiële instanties. Het delen van de persoonlijke ervaringen als Nederlander zorgt voor een reëler imago van Nederland. Althans, dat is de hoop. Nederland staat namelijk niet meer overal bekend om haar tolerantie, klompen en molens maar min of meer om de extreem rechtse Nederlanders die het de immigranten (vooral moslims) lastig maken.

“Waarom zijn wij drieën ******* de enigen in deze tram die een oranje shirt aan hebben?” , schreeuwen de drie Hollandse jongens steeds door de tram. Ze hebben duidelijk te veel gedronken en een uur na de gewonnen wedstrijd tegen Brazilië zijn ze in een vrij euforische stemming. De tram zit verder inderdaad vol met mensen zonder een oranje shirt, dus de constatering is feitelijk juist. Maar doordat de jongens vrij lawaaierig zijn en er op blijven hameren, begint het provocatieve vormen aan te nemen. De rest van de tram negeert die gasten, maar na 5 minuten onzin aangehoord te hebben, heeft een Surinaamse jongen het gehad. “Omdat wij buitenlanders zijn, daarom!” De tram passeert de West-Kruiskade en nog meer ‘buitenlanders’ stappen in. “Nee, hoezo ben jij een buitenlander? Je praat gewoon Nederlands toch?”, reageren de jongens.

Ik begrijp weinig van het conflict in Kirgizië en zou een Oezbeek echt niet van een Kirgiziër kunnen onderscheiden. Ergens hoorde ik dat het conflict zijn basis zou hebben in een enkel incident tussen jongeren. De meeste kranten belichtten de vermoedens dat voormalig president en halve zool Bakiyev erachter zou zitten. Hij zou weer aan de macht willen komen door het land te destabiliseren met knokploegen die zich voordoen als Oezbeken bij de Kirgiziërs en vice versa. Een andere partij die in de laatste 20 jaar een vinger in de pap had, was de Russische overheid. Ook is er de suggestie dat dit soort 'derde-partij'-theorieën enkel dienen om van de echte oorzaak af te leiden: simpel landjepik en racisme op basis van afkomst. Wat de uiteindelijke reden ook mag zijn, ondertussen werkt er een hoop mensen om de problemen op te lossen. Check dit filmpje van Al Jazeera met de sterkste oplossing tot nu toe.

Wijblijvenhier.nl werkt samen met de Belgische KifKif.Be. Dit stuk is eerder verschenen op hun website.

Op het verbod op gezichtsbedekkende sluiers is gestemd in de Beligische Kamer. De Senaat wil het voorstel onderzoeken om zeker te zijn dat het waterdicht is. Men wil vermijden dat het nog wettelijk kan gecontesteerd worden. Het probleem met dergelijk “burkaverbod” is niet alleen dat het in strijd is met het recht op vrije meningsuiting en godsdienstvrijheid. Er is vooral geen nood aan. Het belangrijkste effect van deze burkawet is daarom een verdere stigmatisering van een achtergestelde en decennialang politiek verwaarloosde minderheidsgroep. 

De mensen achter het initiatief neutraliteit.be toonden aan dat er geen wettelijke lancune bestaat. 

De burgervader van ons Rotterdam waakt nu al bijna anderhalf jaar over ons. Wat heeft Aboutaleb nou allemaal van zich laten zien hier in Rotterdam?

Sinds een paar maanden tennis ik samen met 2 andere vrienden bij een gezellig Rotterdams tennisclubje in Zuid. Gezien het gebrek aan diversiteit bij de club, kon de club ons qua integratie er goed bij hebben. Voor de zekerheid gaf de eigenaar nog even aan dat ‘we’ hier bij de vereniging gewoon Nederlands spreken, aangezien de meesten geen Marokkaans praten. We legden uit dat slechts 1 van ons een Marokkaan is (wel een goeie) en we onderling ook gewoon Nederlands praten. Ik vond het niet vervelend om dat even uit te leggen, aangezien je ook die mensen een beetje moet helpen met inburgeren in Rotterdam. Maar inmiddels horen we tot het vaste meubilair van de club en behoren we zelfs tot de fanatiekste leden van de club.

“Als die Aboutaleb het allemaal niet aan ken, dan tyft ie toch gewoon op naar Marokko en neemt ie er een paar mee.”

Vanavond lanceert Stichting De Nieuwe Generatie het boek 'Turkse afkomst, Nederlandse toekomst'. Het betreft een bundeling interviews met rolmodellen van Turkse afkomst, oftwel Nederlandse Turken. Er zijn veel succesverhalen in Nederland, de selectie van 47 namen voor dit boek moet daarom een hels karwei zijn geweest. 'Deze talenten zijn gericht gezocht door de organisatoren', aldus de voorzitter Erdinc Sacan. En het resultaat mag er zijn. Openhartig vertellen de geinterviewden over de betekenins van de Turkse afkomst voor hun Nederlandse carrierepad. Een sergeant, podotherapeut, professoren, politicus, muzikanten, professionele sporters en ga zo maar door. Al bladerend door het boek valt me het evenwicht tussen bekende en niet-bekende namen op. Op deze laatste groep mag wel vaker een spotlight geworpen worden.

Dit stuk is ingezonden door Ayse Bayrak

Op een conferentie, gehouden tijdens de dagen van het Multifestijn in Utrecht, werden bezoekers door Stichting Islamitisch Centrum Nederland uitgenodigd om met elkaar in debat te treden over de stelling: 'Geen breuk maar verbinding'. Hierbij werd ondermeer 'het falende leiderschap’ van moslimorganisaties besproken. Drie heren, Racit Bal, Abdulwahid van Bommel en ene Martijn de Koning zetten de toon van het debat door ons deelgenoot te maken van hun hersenspinsels over dit onderwerp, mij in totale verwarring achterlatend. De eerste twee heren konden wat het onderwerp betreft een sigaar uit eigen doos presenteren. Martijn de Koning koos ervoor zijn betoog te beginnen om de leiders van Nederland eens op een rijtje te zetten. In zijn top drie staat met stip op 1: Abdul Jabbar van de Ven, op de voet gevolgd door Jassine El Fourkani (sorry nooit van gehoord) en op een schamele derde plaats: Tariq Ramadan. Wellicht begint nu ook bij menig lezer de verwarring toe te slaan.

Een indruk van de Multifestijn (bron: multifestijn.nl)

Ik beken. Ik ben verliefd. Op het internet. Misschien is verslaafd een geschiktere term. Als je verslaafd bent aan het net, raak je als fervente internetsurfprofessional gewend aan de ontelbare 'blauwtjes' die je oploopt. Hoop niet dat je me verkeerd begrijpt. Ik doe niet aan online-dating. Dat heb ik 12 jaar geleden in de TMF-chatboxes achter me gelaten toen ik er na een behoorlijke investering (lees: 20 gulden beltegoed) achterkwam dat ‘Yasmina’ in het echte leven Khalid heette. Nee, met blauwtjes bedoel ik de vele onzinnige chatroullette-achtige taferelen waar zelfs de best getrainde, de meest alerte, de meest sceptische internetliefhebber mag ondervinden hoe onsmakelijk 'onsmakelijke content' kan smaken. (Waarschuwing: Ik ben niet aansprakelijk voor de mentale schade, uit welke oorzaak dan ook ontstaan aan zaken of personen veroorzaakt door, of in verband met het klikken op de link). Ga door met lezen van "Sta me bij!"...

Abdelkarim heeft voor zichzelf dan wel een onderduikadres, maar we hebben misschien nog wel een kleine miljoen plekken extra nodig. We hadden het er vorige week tijdens een WBH-pannenkoekenavond al een discussie over en via via kwamen we op de vraag of een etnische zuivering in Nederland ook mogelijk zou zijn. Toevallig had Zembla het er gisteren ook over in een uitzending over de profeet van de angst, Wilders. En dan denk je toch wel even: Wie is er hier nou aan het radicaliseren? Dat een mens in bepaalde omstandigheden in staat is extreem geweld te gebruiken, is bekend. Volgens Zembla zouden de ingrediënten ervoor ook aanwezig zijn, alhoewel dat nog niet veel zegt. Maar het is een interessante vraag, zeker gezien de grote aanhang van en steun voor de Partij tegen de Vrijheid. Is etnische zuivering in ons Nederland of Europa mogelijk?

Hendrik Jan Bakker is gastarbeider bij wijblijvenhier.nl

Utbah ibn Farqad Abu Abdillah al-Sulami vertelde dat de Boodschapper van God zei: “Knip niet de voorhoofdslokken van paarden, noch hun staarten, want met hun staarten verjagen ze de vliegen, de manen zorgen voor warmte en zegeningen zijn verweven met het haar op hun voorhoofd.” In een andere versie: “Knip niet de voorhoofdslok van een paard, want karakter spreekt uit zijn voorhoofdslok, noch zijn manen, want die bieden bescherming, noch zijn staart, want daar verjaagt hij de vliegen mee (beide overgeleverd in het werk van Abu Dawud). Anas bin Malik vertelde dat de Boodschapper van God zei: “Er zijn zegeningen in de voorhoofdslokken van paarden.” (Muslim)

Meer dan 95% van de Nederlandse melkkoeien wordt als ze jong zijn onthoornd. Dit gebeurt onder economische druk om meer dieren op de vierkante meter te houden dan van nature de bedoeling is. Daardoor ontstaat stress en gaan ze elkaar verwonden met hun hoorns. Door de koe fysiek aan te passen, kunnen wij besparen op productiekosten.

Links: Fries Rund. Rechts: Malinees Rund

Het is tegenwoordig helemaal hip om te zeggen dat religies de basis zijn van alle misstanden in de wereld. Dat de slechtheid in de mens wordt aangewakkerd door religieuze teksten. Dat er een klip & klaar verband bestaat tussen slechtheid én het geloven in een hierna-iets. Dat er zonder de islam geen vrouwenonderdrukking meer zou zijn. Dat de wereld zonder het katholicisme kindermisbruik-vrij zou zijn. Dat er zonder het jodendom geen mensenrechten meer zouden worden geschonden. Dat opheffing van de Rokerskerk zou leiden tot een rookvrije wereld. Kortom, dat de meest moreel verwerpelijke zaken zouden condenseren als we het nietsisme zouden introduceren. In dat geval, weg met alle religies. Kuche, kuche, laten we ons vooral richten op dé religie van de 21ste eeuw: het consumentisme.

Gisteravond zat ik samen met Kamel (formerly known as Kamal) te filosoferen over een geniale 1 april grap. Het plan was om aan te kondigen dat WBH gekort wordt op de niet-bestaande subsidies én als gevolg daarvan ophoudt te bestaan. Verder leek het ons ook wel leuk om Hans Jansens bekering (weer al) aan te kondigen, Umars perfecte krullen te stijlen én de samenwerking met het CIDI bekend te maken. Maar goed, ik hou niet zo van die afgesproken collectieve humor-, moeder-, vader-, liefdes- én gezelligheidsdagen. Uiteindelijk kwam ik via enkele links terecht bij een filmpje waar ik letterlijk kippenvel van kreeg. Het is beeldmateriaal van de - toen nog - 10-jarige Rachel Corrie die zoals het een onschuldig kind betaamt de zelfzuchtige volwassenen in de wereld uitlegt dat iedereen gelijke kansen hoort te krijgen. In het fragment houdt ze een fenomenale speech over de erbarmelijke leefomstandigheden van kinderen in de derde wereld. Zij belooft tevens stellig dat ze er alles aan zal doen om de wereld een stuk mooier te maken. En dat deed ze, dertien jaar lang.